HOT ! 【真筆】茶掛　無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付

１１月１４日までの限定価格になります！■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・小堀大嶺 (真筆・仕立て替え済)■寸　法■　（約）幅 ３９cm× 丈 １５６.５cm・軸先寸■作　者■　大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺（こぼり だいれい）1954年　小堀大嶺は大光院を移築し、再建いたしました。こちらの掛け軸は、表装仕立て替え済みの茶掛でございます。シミひとつない、未使用品です。超美品でございます。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 老師の直筆竪ものでございます。軸先：春慶塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付でございます。〜無事とは？〜私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。美品 掛け軸 小林太玄作「春入千林所々鶯」黄梅院 共箱 禅語 縁起物。1890年 二見興玉神社 三神 天照皇大神 豊受大神 猿田彦神 天狗 紙本 掛軸。掛け軸 東大寺 207世 華厳宗管長 清水公照 一行書 紙本 茶道具 掛軸 美品。人物図 中国丁雲鵬　 明時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸 BD820C11-4。The Ventures ベンチャーズ　直筆サイン色紙　1976頃。【骨董掛け軸】花鳥図 中国顾闵中　肉筆掛け軸　 唐物唐本　AK610A12-2。掛け軸 「六字名号」 小林太玄（臨済宗大本山大徳寺塔頭黄梅院住職） 尺五立。【真作】掛軸　二字書　逸品　O93。硯 5個セット。時代の掛軸　山水図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本X1031C15-1。掛け軸 大徳寺 紫野 戸田実山 筆 『 山二松ノ絵 碧層々 』紙本 掛軸 美品。掛け軸 前大徳 龍王寺 大橋香林 筆『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。半世紀以上前　中国　掛軸。B*i様 M学園インストール 直筆サイン色紙 立花日菜 鬼頭明里 羊宮妃那 富田。水墨画 掛軸 山水風景　　野舟。【骨董掛け軸】山水図 中国唐時代 贯休　肉筆保證唐物唐本 AK615A12-2。【最終価格】 中国　書道　骨董　小壺　時代品。人物図 金梦石作清時代 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸捲り BD599C11-4